昭和５０年不明　波多野家３０年霊祭




　おかげ頂きましてありがとうございます。御霊様の、ご生活というか、魂の世界での御霊の救われてるおられる、助かっておられる、程度と申しましょうか、まあ、毎日家内のたててくれる、お茶、またおうすなんかを頂いておられるというような感じですかから、一事が万事そのとおりだと思います。まあいうならば、優雅な生活をされておるという感じがありますね。今日の御霊のお祭りは、日々おいしい、ならお茶を頂いて、えーそれに便ずる、なら生活をさせて頂いておるが、今日はいわゆるうからやからのものが、親族一同、子供たちみんな集まって、今日は、ささやかではあるけれども、茶会を開いたようなものだという意味のことを頂いたですね。やはり、それには日々頂いておるという、そのお茶の味わいというものを、おいしいなこのお茶はとただ言うだけではなくて、そのたたずまいというか雰囲気というか、いうならば、お茶の席にでらせてもらうためには、正装、またはそれに準ずる服装などもきちっと心の中において、そしてその茶席に臨むように、そのようにしてみなさんが今日は茶席にのぞんで、茶会に参加して御霊様を中心にして、そういう茶会を開いておられるといったような感じですね。御霊様のお祭りというのはそんなもんだと。本当に今日のお茶はおいしかったというだけでなくて、その雰囲気、その思い、真心の集まるその雰囲気が、御霊様をこよなく喜ばせ、安らがせると同時に、遺族のものも３０年という長い年月の間の御霊様の御苦労を察し、そしてこれからの御霊のまた、安らぎも助かりも願ってからのこのお祭りであった、今日の御霊のお祭りはそういう感じでしたね。
　ただ、そのお茶を味わうというだけなら日々でできる。だけの、いうならばおかげを頂いておられる御霊。けれども今日は、３０年という一つの節年にあたって、ね、こうして茶会を催したような、いうならそれぞれに万事万端の上に、御都合お繰り合わせを頂いて、えー、この席にいわば臨まれた、御霊と共に、いうならばお茶の味だけではない、茶会の雰囲気を味わわれて、（ていいく？）ともに、今日の茶会はよかったねとか、素晴らしかったね、とまたは今日のお茶はおいしかったねと、今日のお茶請けも良かったねと、そういうような、感じがして、御霊様が受けてくださった。また、ならみなさんも場合も、そういう、いうなら雰囲気を頂いて、お帰りにならなければおしいことだと思います。ただ、形式、ただ形だけというのではない。

　昨日、（　）吉井のこちらに岩光という方がおられます。娘さんが熱心に参ってくる。お母さんが、霊友会という、どっかの宗教団体がその、東京に会堂がでけたというので、そちらに行かれた。それで、まあ大変おかげを頂いておられますので、汽車に弱いというので、その、こちらのご神米を頂いて持ち帰りたいというので、娘さんがお願いにきました。で、えーご神米を二体下げさせて頂いたらですね、ご自分もやっぱちょっと気分が悪うなられて、隣におられる人もやっぱり具合が悪せんかというような状態でした。それで夕べ頂いたご神米を頂き、これは金光様の御神米ですよというて、そりゃ霊友会の者が金光様のご神米頂いてよかのというようなことだったらしいけれども頂いた。おかげで行きも帰りも、まああの無事にというて昨日、2人でお礼にでてみえられました。そしてからの話を聞かせて頂いたんですけれども、たいしたことだそうですね。

　毎日６千名のご信者が２１日間集まるそうです。しかもその会堂がね、二百億円かかったそうです。そりゃあもう本当に見事な建物だそうです。そして私はなおもうひとつ驚いたことにはね、それだけの例えば、信者をに寄せておいて、そのただ（法要　）的なことはあったにしても、お話が一つもなかったというのです。私これには驚きました。もうあらゆる宗教がです、それなら例えば本部なら本部に集まってくるんですから、これをその、まあＰＲをするはずです。または教えの有り難いことを話すはずです。ところがそれは全然なかった。これには私驚きましたですね。ただその、教祖様的な方がおられまして、何年か前に亡くなられた。その、遺言がご先祖を大事にしてくださいということだったそうです。だから、その霊友会というのは、やはり御霊専門に拝んでいる。いうなら、ご先祖を大事にさえすれば、人間は幸せになれるという、もうこの一点張りですかお話がないんです。ただ、この、経文があげますと２時間はかかるそうです。だから、２時間の経文を毎日おこたりなく、仏前に奉唱して、そしてご先祖を大事にしてくださいということだけが、東京へいって、ただ、素晴らしかったということがお土産であると同時に、えーお話はそれだけであったと。それで、まあ帰る道々、２人でその話されたそうなんですけれども、確かにやはりおかげを頂くからこそ、それだけたくさんの信者をようしておるし、信者もまたできておるし、また、あの地名主も大変多いそうですね。あの石原信太郎さんなんかもやっぱり会員だそうです。そしてやっぱおかげを受けておるから、やはりお参りもするんでしょうが、結局ただ、先祖を大事にしてくださいということだけが、芯だそうです。そして毎日経文を２時間ずつあげさせて頂く。その間に、まあなんというでしょうかね、宗教的一つの法悦といったようなものが、まあ例えばなら、お題目一つでも、南無妙法蓮華異郷、南無妙法蓮華異郷、それこそ２時間もあげたら確かに有り難くなれるだろうと思いますよね。そういう宗教だそうです。それでいて、なら二百億からの会堂を建てるほどしの実力を発揮しておるというところに、私は宗教の一つの理屈ではない、まあ凄まじさというか、ものを感じました。

　そして、その２人の話を昨日聞かせて頂いてからです、先祖様はそれで助かんなさることになるのだから、ね、そのまあ、幸せになるということは、私共が心が助からなければならない。そのためには、合楽にお参りして、お話を頂いて、心に悟りを開かせて頂いて、日々有り難いという心で過ごさせて頂くというおかげと、だから金光様と霊友会と二つあるならよかのというて帰りましたという話を昨日聞きました。ん、まあ本当にまあ理屈におうた話だと思いますけれどもね、これは正しい、どうという話じゃないけれども、なら金光様のご信心でもそうです。もうご先祖を大切にする、もうとにかく親を大切にしない、私お参りをしてくる方に必ず申しますことは、もう親と名がつきゃみんな親なんです。ね、育ての親もありゃ、ね、産みの親もある。または、義理の親もある。もう親と名がつく親を本気で大事にする、いうならば、親に孝行、親に喜んでもらいたくてたまらんといったような心の人なら必ずおかげ頂くよ。それはね、先祖を大事にすれば幸せになるというその理と同じことです。天地が、私は喜びなさる。天地の親神様は、その心根を愛で給う。だから、やはりおかげ頂くんだと思うんです。誰でも親不孝したいなんという子供は１人もおりません。けれども、親孝行しとうてたまらんというのもまた、大変少ないです。もう親の喜ぶ顔を見るのがもう、一番の楽しみだというような、親孝行な人はまた大変少ないです。ね、親孝行せにゃんと思うとるけれども、でけん。せなんことは分かっておるけれどもでけんだけのことです。それを信心させて頂く者は、そこにです、なら親と名がつきゃ、親を大切にするという、そのあり方を、いうなら身につけていく。そこから信心が例えば始まる。教えを頂いて、心を開かせてもらう。

　それこそ、最近、金光大神の世界ということをここ二、三日続けて頂いておりますけれども、金光大神の世界というのは、もう、あれもおかけであった、これもおかげであったと分かるようになると、本当の信者じゃと。あれということは過去の一切、過去の一切があのことのおかげでということになってこなければならない。これもということは、現実ふんまえておるところの問題があるとするなら、難義があるとするならば、それも難義ではないんだと開眼する。その難義もそのままおかげであると感じれる世界、を金光大神の世界だと。だから、金光様のご信心をさせて頂くものは、一切をおかげおかげで頂いていけばというように、心を開くことに一生懸命精進させてもらうと同時に、霊友会ではないですけれども、本気でご先祖を大切にさせてもらう。毎日お仏壇の掃除がでけておる、生き生きとお花がいけて、お花の水が変えられておる、朝晩、遺族のものがお線香をあげたり、木魚を叩いたり、金を叩いたりして、ご仏前に座って、例えば礼拝をさせて頂くという、そういう雰囲気がです、家庭の中に本当に、しかも１時間も２時間も、まあ霊友会でいうならね、例えば夜の一時を家族中の者が、ご仏前に集まって、ご先祖を敬うというような、私はそういうような情操が最近の、特に日本人の心の中には欠けてきたように思う。
　
　今朝からのお話の中に、東京あたりでは、あの、お坊さんが檀家にお回りになって、えっと、まず、だからまあこういう、なお経の種類が、このお経をあげたら、いくら、どこどこは自動車でおいでられるからガソリン代がいくら、それからいったお寺さんのお布施がいくら、というふうにまあ定価表がでけておるという。しかしこれももっともなこと。坊様だってやっぱり生活がかかっておるのですから。けれども、その、金光様のご信心は、銭金では拝まんと教祖がおっしゃるように、やはりその、伝統をうけておるお道の信心では、まあそういう、その定価表なんかはないですけれども、まあ私の流儀でいうならば、いるだけは、風がもてくる木の葉かなというようにです、もう本当にさあ、あのたくさんなお布施があったから念入れて拝む、全然なかったからもうざっと拝むといったようなことではなくて、これは宗教人としての、まあ心がけでもなからなきゃならんけれども、なら現在の宗教の中にでもです、そういう、いわゆる定価表ができるような、銭金で、こう決まるようなあり方に、なんか段々なってきた、当たり前のようなことだけれども、これでは何とはなしに、一つの仁義とか豊かさとか、ね、本当に有り難さといったようなものはなおさら感じられないようなことになりつつあるような思いがいたします。そういう意味で、私は霊友会のその先祖を大事にする、それだけでよい。別に、それこそお話一つないというけれども、それだけでも私は霊友会のありかたをかいます。同時に今合楽で言われております、えー、しん、大祓い信行といったような、この毎日大払いをもうそれこそ五巻も十巻も御神前に、しかもおかげを頂かなければならんから拝むというのではなくて、もう無条件に大祓いを奏上するという、一つのささやかな運動が今合楽で起こっております。えー、（　　　さんでも、）、（　　　ゆうぞうさん　）あたりでも、こうしてご神縁があるのですから、いっぺん騙されたと思うて、大祓いの一つも覚えて、さあお母さんを中心にして、ご神前に出る。もうこれは無条件です。大祓いの十巻も上げる気になってごらんなさい、確かに素晴らしい心の状態が開けてくるです。その素晴らしい心の状態が、おかげを必ずキャッチするです。幸せをそれで、えー呼ぶというですかね、そういうシステムがこの世の中にはあるようです。うん、ご先祖を中心にして、いよいよ大事にさせて頂いて、３０年祭はこのようにして、まあできました。ですから、次はまた３５年祭にはもちっと私共の心がもっと開けた心で、３５年祭が奉仕できたら、いよいよ御霊様と共に、私共、残っておる遺族の者も、より助かっていく、ならよりまあ今日の御霊様のことで頂いたようにです、ね、より優雅なというかね、それこそ貧争病のない世界に住み、そのうえ、真善美に輝く世界に住まわせて頂くというような、おかげを頂くことこそ、本当に神様の願いであり、または御霊様の願いであるというふうに私は思います。どうぞ、まあ不行き届きながら、ただ今無事に霊祭を終らせて頂きました。ありがとうございました。





池尻てるか